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一个网络游戏怎么就跑去扶贫了?

发布时间:2019-12-18编辑:admin浏览(

      注册、登录、咨询页面身着青布长袍的少年如剑一般立在城门口,背后的三尺青锋虽未出鞘,但已隐隐透出锋芒。前路是刀山血海和不可知的未来,身后则是滚滚红尘与红颜和美酒。

      你大概不会对类似这样的场景陌生,它可能出现在任何一本武侠小说,一部武侠电影。一款武侠游戏中。

      武侠是一种很多国人从小耳濡目染的特殊文化,我们见过太多江湖恩怨,听过无数快意恩仇。对许多国人而言,武侠可能是“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,可能是一声“剑来”,也可能只是一种被概念化和具现化的名词。

      而在国产游戏中,武侠题材自始至终都占据了一个很重要的阵列。我们在电子游戏的世界中见识过金庸笔下的浩荡侠义,也经历过侠客与少女的泪梦魂牵,但在最近《逆水寒》一篇公告身上,我却看到一种有别于传统的,在游戏之外的“武侠”。

      早在今年的网易520上,《逆水寒》就正式宣布了这件事。如今,所有的合作项目已经正式确定,如果进行顺利,《逆水寒》将会以交易帮扶、外观义卖、采购当地工艺品、游戏内内虚拟旅游等方式来拉动雷山县的经济发展。

      《逆水寒》一直都是一款饱含争议的游戏,其自上线之初就以各种各样的原因吸引着吃瓜玩家们的目光。而且它也并不是第一个做慈善的电子游戏,其行动也没有大张旗鼓的进行,但结合其游戏类型和实际扶贫内容,却让这次“游戏扶贫”显得有那么些不一样。

      事实上之所以我会想要写这篇文章,可能正是因为《逆水寒》做了一件符合自己“武侠游戏”身份的事。

      中国人崇尚武侠精神,喜爱武侠文化,不单单喜欢它的刀光剑影,快意恩仇,更爱它的锄强扶弱,扶危济困。武侠两个字可以拆开来理解,武代表了武侠文化的外表,武功、心法、刀光剑影,都是武的一部分,他们是武侠的基石,侠客只有有了属于自己的力量,才能帮助那些没有力量的人。

      侠则代表了一种精神,它是武侠文化的灵魂,让其升华到更高的层次。侠客,从古至今就是人们的一种精神寄托,只不过,由于时代不同,对于侠客的定义也有不同。在战争时期,百姓们民不聊生,但又无力反抗,侠客扮演着劫富济贫,扶危济困的角色;当百姓吃饱穿暖时,侠客则摇身一变成了白衣如雪,来去如风,潇洒一生的浪子。

      武侠作品中对于侠的定义则更加具体,几乎每个时代都有属于侠客的故事。这种武侠文化在金庸等武侠大家的手中得到了再次升华。“侠之小者,济人困厄,侠之大者,为国为民”,这或许是中国人心中对于“侠”这一字或者这种精神最准确的诠释。它不同于西方欧美文化中的侠,毕竟那里的侠客更崇尚个人英雄主义,寄托的是敢于挑战,追寻自由的精神。中国的侠,更像是一种牺牲小我,成就大我的理念。

      有人说“十步杀一人、千里不留行,时了拂衣去,深藏功与名”就是侠,但在我看来,与其说是侠,这不如说是一种超脱于现行规则之外的反抗行为,虽然侠的精神中包含了抗争一词,但绝不是建立在单纯的“以武犯禁”之上。相反,像马舸笔下,身怀天下第一的武功,愿意为家人朋友沦落为乞丐,把自己守了二十年的宝刀送进当铺,只为帮助萍水相逢的路人换点食物的任九重,身上散发的才是真正的侠义精神。

      之所以说《逆水寒》的“游戏扶贫”是一种侠义行为,是因为它的扶贫方式和中国人观念中的“武侠精神”契合。它没有采用简单粗暴的捐款形式,而是选择了一条合作共赢的道路,借助自身的优势融合当地的特色与文化,用一种近乎润物无声的方式,实现了“游戏扶贫”。

      《逆水寒》将苗族的传统服饰引入到游戏中,制成时装,让玩家们在拥有喜欢的时装同时能更多的了解服装的故事,以及服装背后的苗族文化。除此之外,《逆水寒》在这次扶贫中还有“另类”操作,它把服装收入用于提高支教老师的收入,而并非帮助山区的孩子买一些书本、学习用品等等。

      有一说一,这是一种非常有想法的举动。如果关注过山区支教,你就会了解到,山区里最缺的还是愿意去支教的老师,硬件设施相对来说是次要的,只有先留住优秀的师资力量,才能有后续的发展。

      《逆水寒》找了亚洲顶尖的设计师设计了银饰,这款银饰由雷山当地苗族匠人打造生产,银饰上的绣片由当地刺绣工人按照苗绣工艺手工绣成,看似寻常,实际上汇聚了两项国家非遗工艺。《逆水寒》斥资数百万进行了包销式采购,并在游戏中随机发放给幸运玩家。在这次合作中,《逆水寒》扮演的更像是一个“消费终端”,配合网易严选,激活了一整条当地的产业链。

      除了服饰、银饰,《逆水寒》把当地的自然景观也做了游戏里。新场景“青天寨”就是采用了雷山县国家级非物质文化遗产“西江千户苗寨”的风格元素进行制作。并且,这不是传统意义的暴力联动,而是将很多玩家们好奇的苗族神秘蛊术与剧情糅合到一起,在游戏里散播传统文化的同时,也让游戏的原始剧情更加丰满。

      这让我想到了此前巴黎圣母院失火之后,游戏《刺客信条》中的信息可以帮助修复工作的新闻。或许在未来,一些游戏真的可以为宣传、保护非自然文化遗产做出一定贡献。

      在中国人的眼中,真正的侠义之人在助人时心存大义,不图回报,更非出于同情。虽然捐款的形式也会起到直接的帮助,捐款者也是真心实意,但在受助者看来,总归是包含着一种同情在内。更何况“授人以鱼不如授人以渔”,《逆水寒》这种联合扶贫方式,可以推动雷山县的品牌化发展,促进当地旅游业,益处良多。或许在未来,这将是扶贫的一种全新选择。

      有人说,时势造英雄,侠客也是如此,武侠精神也是如此。武侠是一种追求与向往,是不得志者的一场美梦。四海升平,社会和谐,武侠之光就会慢慢消散。其实不然,或许你今天只是帮一位的老人捡起了掉在地上的东西,这跟所谓的劫富济贫、挽大厦于将倾相距甚远,但你依然做的是行侠仗义之事。

      事实上,就像任九重所说“侠的规矩,只是血性天良”,任何时代,任何环境,侠的精神就像是万古明灯,永不熄灭。十年饮冰,热血难凉,或许我们只是大千世界中的一个普通人,我们虽然做不到为国为民,但济人困厄,行举手之劳依然能让我们感受到武侠精神的存在。

      在现代社会,每个人都有扮演侠义之士的机会,只要能做出力所能及的事,就是在传承武侠文化。默默扶起倒在地上共享单车的路人是,给老人让座的乘客是,扶贫雷山县的《逆水寒》也是。

      借《食神》里的一句话:“这是世界上本就没有侠客,又或者人人都是侠客”。无论时代怎样变化,只要心中那团象征武侠精神的火焰不曾熄灭,那么武侠文化背后的精神、信仰就永不过时。

      我真正想夸《逆水寒》的目的,也是希望能有更多的人注意到这件事,能在更多作品、公司和行业里看到类似的行为。如果说这些只是一种营销“套路”,那我也由衷地希望这种“套路”能来的更多一些。返回搜狐,查看更多